SAKAL BIRAKMAK FITRATA UYGUN
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) sakallı idi. Ergenlik dönemi sonrası ile ilgili sakalsız hali hiç kayıtlara geçmemiştir. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) sakal bırakmayı fıtrata uygun davranışlar arasında saymıştır. (Müslim, Tahâret, 56)
Sakal salmak sünnettir
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) kendisi de sakal salmış, sakalını bakımlı tutarak, sakalını eninden ve boyundan kısaltarak ashabına örnek olmuştur. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) ashabına da böyle yapmalarını tavsiye etmiştir. (Tirmizî, eş-Şemâil, 50)
Sakal salmak önemli bir sünnetir ve bu sünnet sahabe tarafından da itina ile uygulanmıştır. (Muvatta', Şaʿr, 7)
Hz. Peygamber (s.a.v) ve Sahabenin (r.a) sakal uygulamaları
Hz. Peygamber (s.a.s.) ve sahabe Efendilerimizin (r.a) hayatından sakal bakımına dair pek çok örnek bulunmaktadır.
Hz. Peygamber (s.a.v), sakalını hem eninden hem de boyundan kısaltmış, ashâblarına da gerekli bakımı yapmalarını tavsiye etmiştir.
Sakalın bir tutamdan fazlası kesilebilir
Özellikle Abdullah b. Ömer, sakalının bir tutamdan fazlasını keserek Peygamber Efendimizin (s.a.v) sünnetine uymuştur. (Buhârî, Libâs, 64)
Hz. Ömer’in (r.a.) de bu sünnete uymuş ve sakalını uzatanlara bir tutamdan fazlasını kesmelerini tavsiye etmiştir.
Alimlerimiz, sakalın bir tutamdan fazlasını kesmenin müstehap yani sünnete uygun olduğunu söylemişlerdir
Sakal kesimi konusunda alimlerin görüşleri
Hadis-i Şerifler ile sahabe uygulamalarını dikkate alan İslâm âlimleri, sakal bırakmanın; yerine getirilmesi istenen doğal bir fiil ve yapılması tavsiye edilen bir sünnet olduğunda ittifak etmişlerdir.
Erkek için sakal bırakmak doğal bir davranıştır. Erkeğin yaratılışına en uygun olan davranış sakal bırakmasıdır. Sakal bırakmak çok önemli bir sünnettir.
Sakalı tamamen kesmenin hükmü nedir?
İslâm alimleri, sakal bırakmanın kuvvetli sünnet oluşu konusunda hemfikirdir. Ancak, sakalı tamamen kesmenin hükmü konusunda farklı görüşler mevcuttur.
Bazı alimlere göre sakalı tamamen kesmek haramdır. (Desûkî, Hâşiye, 1/90, 422-423)
Bazı alimlere göre de sakalı tamamen kesmek harama yakın mekruhtur. Yani tahrimen mekruh...(Zühaylî, el-Fıkhü’l-İslâmî, 1/462))
Bazı alimlere göre de sakalı tamamen kesmek helale yakın mekruhtur. Yani tenzihen mekruh... (İbn Hacer, Fethu’l-bârî, 10/350)
Sakal Kesmek Helal mi Haram mı?
Din İşleri Yüksek Kurulu kararında şu hükümlere de yer vermiştir:
"Bazı âlimler sakal kesmenin haram olduğunu söylemişlerdir.
Bazı âlimler sakal kesmenin tahrîmen mekruh, Bazı âlimler de sakal kesmenin tenzîhen mekruh olduğunu söylemişlerdir."
Sakal bırakmanın sevabı
Hz. Peygamber’e (s.a.v.) uymak amacıyla sakal bırakanlar, bu davranışlarından dolayı sevap kazanırlar. Sakal bırakan Müslüman erkekler; sünnete uymuş ve sünnet işlemiş olurlar. Elbet de bunun sevabı vardır.
Diyanet'in kararına göre: çeşitli sebeplerle ve mazeretlerle sakalını kesmek zorunda kalanlar, sünnete aykırı düşseler de, günaha girmiş olmazlar.
Mazereti, gerekçesi olanlar için sünnete uyamamak kişiye günah kazandırmaz.
Sakal Kesmek mekruhtur
Sonuç olarak sakal salmak sünnet, sakalı kesmek mekruhtur.
Din İşleri Yüksek Kurulu'nun bu konudaki kararı şöyledir:"Genel olarak, İslam hukukunda bir eylemin haram kılınması için kesin deliller gerektiği kabul edilir. Bu çerçevede, sakalı tamamen kesmenin kesin bir yasak olmadığı, ancak mekruh olduğu yönünde bir kanaat öne çıkar."
İnanç haberleri için TIKLAYINIZ!
