İslam öncesi dönemde olduğu gibi, İslam’ın kabulünden sonra da erkekler örf ve iklim şartlarına bağlı olarak başlarını örtmüşlerdir.
Peygamber Efendimiz (s.a.v) Namazda Başını Örter miydi?
Hz. Peygamber (s.a.s.) namazlarını günlük kıyafetiyle kılmış; Cuma ve Bayram namazı haricinde namaz için özel veya ilave bir giysi tercih etmemiştir.
Hz. Peygamber (s.a.s.) zaman zaman takke üzerine sarık, bazen sarıksız takke veya sadece sarık kullanarak ibadetini yerine getirmiştir. (Bkz. Ebû Dâvûd, Libâs, 24 [4078]; Tirmizî, Libâs, 12, 42)
Namazda Baş Örtüsü: Farklı Yaklaşımlar
Sünnetin İzinde Uygulama
Bazı ilim adamları, Hz. Peygamber’in uygulamalarını örnek alarak namaz esnasında erkeklerin başlarını örtmesinin sünnet olduğunu savunmaktadır.
Bu görüşe göre, başın örtülmemesi sünnetin terk edilmesi anlamına geldiği için mekruh kabul edilir. (İbn Âbidîn, Reddü’l-muhtâr, 1/640; Şürünbülâlî, Merâkı’l-felâh, 131).
"Bu yaklaşıma göre baş açık namaz kılmak, sünneti terk etmek anlamına geleceğinden tenzîhen mekruh sayılmıştır."
Örf ve İklim Şartları Açısından Değerlendirme
Buna karşılık, bazı âlimler namazda başın açık tutulmasının örf gereği olduğunu, herhangi bir sakınca taşımadığını ifade etmektedir.
Onlara göre, farklı coğrafyalarda ve iklim koşullarında uygulama değişiklik gösterebilmektedir. (Bkz. Şâtıbî, el-Muvâfakât, 2/489).
"Namaz kılarken başın takke, sarık gibi örtülmesi evladır; ancak baş açık namaz kılmak da caizdir." (Din İşleri Yüksek Kurulu, 12.07.2017)
Din İşleri Yüksek Kurulu Sonuç olarak şu açıklamayı yapmıştır: "Namaz kılarken başın takke, sarık vb. bir şeyle örtülmesi evladır. Bununla birlikte baş açık bir hâlde namaz kılmak da caizdir."
Özet
- Hz. Muhammed (s.a.s.) ve ashabı, örf ve iklim şartları gereği günlük hayatlarında başlarını örtmüşlerdir.
- Peygamberimiz, günlük kıyafetleriyle namaz kılmış, ibadet için özel giysiler giymemiştir. Takke, sarık gibi başlıkları kullanmıştır.
- Alimlerin bir kısmı, bu uygulamalardan yola çıkarak erkeklerin namazda başını örtmesini sünnet kabul etmişlerdir.
- Diğer alimler ise, bunun örf gereği olduğunu ve başı açık namaz kılmanın sakıncası olmadığını belirtmişlerdir.
- Sonuç olarak, namaz kılarken başı örtmek (takke, sarık vb.) evladır, ancak başı açık namaz kılmak da caizdir.
Görüşlerin Maddeler Halinde Listesi
- Sünnet Görüşü:
- Hz. Peygamber'in (s.a.s.) uygulamalarına dayanarak, namazda başı örtmek sünnettir.
- Başı açık namaz kılmak, sünneti terk etmek anlamına gelir ve mekruhtur.
- Örf Görüşü:
- Başı örtmek, örf ve gelenekle ilgili bir uygulamadır.
- Başı açık namaz kılmakta bir sakınca yoktur.
- Genel Değerlendirme:
- Namaz kılarken başı örtmek daha faziletlidir.
- Ancak, başı açık namaz kılmak da dinen caizdir.
İnanç haberleri için TIKLAYINIZ!
Astroloji ve Rüya haberleri için TIKLAYINIZ!
Kadın Aile haberleri için TIKLAYINIZ!
Kültür Sanat haberleri için TIKLAYINIZ!
