“Namazın faziletlerini mi yoksa etkisiz namazları mı konuşalım bu hafta?” diye bir soruyla karşılaştı.

Okuduğu lise itibarıyla klasik bilgiler duymak yerine “etkisiz namaz” kelimesi daha çok dokundu gönlüne.

Duyduklarından anladığı kadarıyla “her gün beş defa huzurda durup eda edilen namaz bireysel ve toplumsal hayata niçin yön vermez?” sorusu dikkatini çekmişti.

Düşüncelerle dalmadan dinledi kulağına gelen kelimeleri: “Bu Müslümanların önündeki en büyük handikaplardan biridir.”

(Handikap kelimesini anlamamıştı ama cümlenin akışı içinde girdap, kör döngü, sorun, problem, ya da mesele gibi anlamlara geliyordu.

Kişinin fiziksel toplumsal ve benzeri nedenlerle yaşadığı zorlukları anlatır anlamını sözlüğe bakıp öğrenecekti sonradan.)

Zihninin toparladı tekrar konuşulanları dinlemeye odaklandı.

“Bunun en büyük sebebi namazı hakkıyla yani Allah'ın kastettiği manada kılamıyor oluşumuzdan kaynaklanıyor.”  Ne doğru bir tespit, ama nasıl?  Bizim kıldığımız  namazlardan anlamadığımız nedir ki sorusu belirdi kafasında.

Rahman olan Allah’ın sözleri cevap veriyordu bu sorusuna.

 “Sana vahyedilen kitabı oku ve namazı kıl. Muhakkak ki namaz, hayâsızlıktan ve kötülükten alıkoyar. Allah'ı anmak elbette (ibadetlerin) en büyüğüdür. Allah yaptıklarınızı bilir.”(Ankebût 29/45)

Namazın hayasızlıktan koruduğunu belirten ayet-i kerimenin hemen yanına Peygamber Efendimiz (sav)’in:

“Utanmıyorsan istediğini yap!” sözünü eklediğimizde hayatta ne kadar geniş bir yer kapladığını hissetmiş oluyoruz.

Haya, insanın içindeki motor freni gibidir. Fıtrata yerleştirmiş bu duygu, insan davranışlarını bile-isteye sınırlandırır.

Ve bu sınır, insanı onurlu kılar. Ruhuna herhangi bir rahatsızlık vermez.

Hayanın “varlığı ve yokluğu” kıyafetten söze, sözden davranışa kadar insanla ilgili her türlü alanda etkilidir.

İnsan tüm çalışmalarının ardında mutlu olmayı arzu eder. Bu mutluluk için neler yaptığını bazen kendisi bile sıralayamaz.

Namaz, insandaki haya damarını besler; onun daha etkili olmasını doğal biçimde sağlar. Namazını etkisiz kılanlar, hayatında da eksiklik göreceklerdir.

Namaz, insanı kötülüklerden de men eder. Peki kötülük nedir?

Bir hadis-i şerife göre kötülük, mümin kulun kalbini sıkan şeyler; iyilik de mümin kulun kalbine ferahlık veren şeylerdir.

 Ne kadar basit, ne kadar tabii bir ilkedir bu. İşte namaz, fıtratı düzenlediği için kötülük yapma isteğini de törpüler.

Namazın hayatımızda etkisiz olmasının en temel sebebi, hayat ile namaz arasındaki irtibatın sağlam olmamasından kaynaklanır.

AHMET TAŞTAN